Верующие хотят, чтобы по завершении их жизненного пути Господь принял их с распростертыми объятиями и сказал им: «Молодец!» – точно так же как господин похвалил своих верных слуг в притче о талантах в Евангелии от Матфея 25. Это похвальное и благородное желание, но оно не исполняется автоматически, гарантированно.
Более того, в Писании есть тексты, где Иисус уверяет нас, что некоторые Божьи слуги будут настолько огорчены тем, как Он оценивает их жизнь, что «там будет плач и скрежет зубов» (Мф. 24:50–51, Мф. 8:12, Мф. 7:21–23).
Да и в притче о талантах господин был так недоволен одним из своих слуг, что, вместо того чтобы от всей души похвалить его, он приказал: «Выбросьте этого негодного слугу вон, во тьму, где будет плач и скрежет зубов» (Мф. 25:30, НРП).
Это было сказано не о неверующем язычнике, не знавшем Бога, а о слуге, который знал Господа и служил Ему.
Неужели Бог может так обращаться со Своими людьми?
Да, если этого заслуживают наши поступки – может. Ему приходилось делать это в прошлом и потребуется в будущем. Как праведный судья, Он оценивает жизнь верующих и воздает им соответственно (Откр. 20:12–13, 1 Кор. 3:12–15). Бог судит каждого беспристрастно (1 Пет. 1:17).
В Откровении сказано о верующих, которые внушают Господу такое отвращение, что Он обещает извергнуть их из Своего рта (Откр. 3:16).
В этом тексте нам дано взглянуть краем глаза на будущую свадьбу Иисуса и Его невесты. Невеста – это множество верующих, но не все они будут достойны стать частью невесты Христа. В Откровении 19:7 очень ясно сказано, что невеста «приготовила себя». Чтобы стать частью невесты Христа, нужно приготовить себя. На то, что включает в себя эта подготовка, указывает следующий стих:
«“Ей дано тончайшее льняное платье, чистое и блестящее”. (Это платье – символ праведных дел святых.)» (Откр. 19:8, НРП).
Это верующие, которые не довольствуются одним только спасением. Им мало избежать ада. Они не останавливаются на своем спасении, а следуют за Господом и стремятся к освящению, очищению своих помыслов, слов и поступков и к преображению в подобие Христа (Римл. 8:29, 12:2). Они стараются жить праведно перед Богом, как Иов, чисто и непорочно (Иов 1:1, 8). Это невеста Иисуса, о которой писал Павел в Послании к ефесянам 5:25–27 (НРП):
«А вы, мужья, любите ваших жен так, как Христос полюбил Свою Церковь. Он Самого Себя отдал за нее, чтобы сделать ее святой, очистив ее водным омовением через слово, чтобы Ему поставить ее перед Собой как славную Церковь, не имеющую пятна, или порока, или чего-то подобного, чтобы она была святой и непорочной».
Это верующие, которые послушались назиданий Петра и Иакова:
«Вот почему, любимые мои, в ожидании этого старайтесь быть чистыми и безупречными, чтобы оказаться в мире с Богом» (2 Пет. 3:14, РБО).
«Чистое и неоскверненное благочестие перед Богом, нашим Отцом, заключается в том, чтобы помогать сиротам и вдовам в их нуждах и хранить себя чистым от этого мира» (Иак. 1:27, НРП).
Мы видим, как закрывается дверь перед половиной слуг Божьих (они названы глупыми девушками), которые хотят пойти к жениху на свадебный пир в Евангелии от Матфея 25:1–13 (НРП):
«Тогда Небесное Царство будет подобно десяти девушкам, которые, взяв свои лампы, вышли встречать жениха. Пять из них были глупыми, а другие пять умными. Глупые девушки взяли лампы, но не взяли для них масла. А умные вместе с лампами взяли и масло в кувшинах. Жених задержался, и они все стали дремать и заснули.
Около полуночи раздался крик: “Жених идет! Выходите встречать его!”
Девушки проснулись и стали поправлять свои лампы. Глупые сказали умным: “Дайте нам немного масла, наши лампы гаснут”.
“Нет, – ответили те, – если мы поделимся с вами маслом, то не хватит ни вам, ни нам. Пойдите лучше к торговцам и купите”.
Только они ушли за маслом, пришел жених. Девушки с зажженными лампами вошли с ним на свадебный пир, и дверь за ними закрылась.
Позже вернулись и остальные девушки и стали просить: “Господин! Господин! Открой нам!”
Но жених ответил: “Говорю вам истину: я не знаю вас”.
Поэтому бодрствуйте: ведь вы не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын Человеческий».
Те, кого сочтут достойными отправиться на свадебный пир как невеста Христа, приготовятся, чтобы встретить жениха. Поэтому они будут одеты в чистые сверкающие льняные одежды, как невеста царя в Песне песней Соломона 4:7 (НРП):
«Милая моя, ты вся прекрасна, в тебе нет изъяна!»
Но что Господь скажет тому, кто не приготовил себя? Как Он отнесется к тому, кто не одет в тонкие сверкающие льняные одежды, которые украшают невесту на свадьбе Иисуса? Христос возвещает участь такого человека в Евангелии от Матфея 22:11–14 (РБО):
«Когда царь вышел взглянуть на гостей, он увидел человека, одетого не в праздничную одежду. Он говорит ему: “Приятель, ты почему явился сюда не в праздничной одежде?” Тот молчал. Тогда царь сказал служителям: “Свяжите его по рукам и ногам и выбросьте вон, во тьму, где будет плач и зубовный скрежет”.
Потому что много званых, но мало избранных».
Следующий: [Много званых, но мало избранных](https://Много званых, но мало избранных)
Предыдущий: Принципы служения Иисуса
