«Но если я буду слушаться своих родителей или своего церковного начальства, то никогда не смогу исполнить свое призвание от Бога!»
Может быть, вам кажется, что это так, на самом же деле вам не о чем беспокоиться. Бог, который поставил над вами ваших руководителей, в нужное время вполне может избавить вас от их опеки.
Он также вполне может переубедить ваше начальство, если сочтет это необходимым. Если ваши руководители наложили на вас ограничения, противоречащие Божьей воле на тот момент, то Господь может заставить их изменить свое решение. Это прекрасно показано в 1-й главе Книги Даниила.
«Сердце царя – в руке Господа, как потоки вод: куда захочет, Он направляет его» (Пр. 21:1).
Для этого необходимо доверие.
Кому вы доверяете: себе и своим собственным способностям или Богу, Который непременно совершит то, к чему Он вас призвал?
«Верен Тот, кто вас призывает, и Он совершит это!» (1 Фесс. 5:24, РБО).
Вам нужно показать, что вы способны служить под началом других людей, прежде чем власть доверят вам самим.
«И если в чужом не были верны, кто даст вам ваше?» (Лк. 16:12).
Прежде чем Павлу было полностью доверено его служение, он служил под началом Варнавы и других руководителей церкви. Несмотря на то что его жизненным призванием было апостольство с большой властью над церквями, он подчинялся тем, кто не был так образован, помазан и талантлив, как он. Он выполнял задания, которые можно было бы посчитать ниже его достоинства как будущего апостола. Однажды ему поручили доставить гуманитарную помощь верующим в Иудее (Деяния 11:29–30). Казалось бы, это мешало ему исполнять свое главное призвание от Бога, но он верно выполнил это поручение, подчиняясь тем, кто его послал.
Когда Павел доказал свою верность, послушание и подчинение руководителям церкви, его отпустили, чтобы он полностью посвятил себя служению, к которому уже призвал его Бог. Господь сказал руководителям церкви в Антиохии: «Отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их» (Деяния 13:2). Как было сказано руководителям церкви, Павел и Варнава были уже призваны, но именно на этом собрании им поручили их миссию и отправили на служение.
Моисею тоже пришлось долго ждать после того, как он был призван, прежде чем он был наконец готов и пришло время исполнить свое великое призвание от Бога.
Он получил это призвание до того, как вышел из Египта в возрасте 40 лет. Мы знаем из слов Стефана, что, пытаясь исполнить свое призвание, Моисей убил египтянина (Деяния 7:24–25), но он не дождался своего времени. Его миссия была поручена ему, только когда Бог обратился к Моисею из горящего куста много лет спустя (Исх. 3). А до тех пор он служил у своего тестя.
Так было и у Иосифа. Ему приснился сон, из которого он узнал, что призван впоследствии править своей семьей. Но и после этого сна он оставался под началом своего отца. Когда его продали в рабство, он верно служил своему господину Потифару. Затем, когда его несправедливо бросили в тюрьму, он верно служил тюремному начальству. И лишь по прошествии лет, в течение которых Иосиф верно служил и подчинялся тем, кто был поставлен над ним, фараон назначил его вторым после себя правителем во всем Египте и в 30-летнем возрасте он наконец приступил к исполнению своего призвания.
Так было и у Давида. Многие годы он подчинялся тем, кто был поставлен над ним, даже когда он был уже помазан стать царем Израиля. Сначала он находился под началом своего отца Иессея, потом был верным слугой царю Саулу, даже после того, как ему было ясно открыто, что он станет царем после Саула. Но когда пришло время, он был освобожден от этого подчинения, чтобы исполнить данное ему Богом призвание.
И конечно же, так было у Иисуса. Когда Его упрекнули родители, Он послушался их.
«Несмотря на то что Он был Сыном, Он через Свои страдания научился послушанию» (Евр. 5:8, НРП).
Он оставался послушным Своим родителям, пока не достиг зрелости. Затем, когда Ему исполнилось 30 лет, Он крестился у Иоанна и начал самое мощное служение, когда-либо известное миру. А после того как Иисус провел все Свое детство под началом родителей, Бог во всеуслышание провозгласил во время Его крещения: «Ты Сын Мой, любимый Мною! В Тебе Моя радость!» (Мк. 1:11, Лк. 3:22).
В последнем стихе 2-й главы Евангелия от Луки сказано, что «Иисус рос, и вместе с годами возрастала Его мудрость, и возрастала любовь к Нему Бога и людей» (Лк. 2:52, РБО). Но это сказано об Иисусе только после того, как Он послушался Своих родителей.
Иисус сказал Иоанну Крестителю во время Своего крещения: «Пусть сейчас будет так. Нам надо исполнить всё, что требует праведность» (Мф. 3:15, РБО). Послушание тем, кого Бог поставил над Иисусом, было для Него еще одним способом исполнить все, что требует праведность.
Для нас это очень важный урок, поскольку Бог действует через тех, кого Он поставил над нами.
Это понимал сотник в 8-й главе Евангелия от Матфея и 7-й главе Евангелия от Луки. У него было настолько четкое представление о том, как Бог действует через подчинение власти, что это породило большую веру. Вера сотника была так велика, что удивился даже Иисус! А все благодаря тому, что он ясно понимал, что Бог действует через подчинение власти, и это было ему хорошо знакомо.
«Я подвластный человек, и в моём подчинении находятся солдаты» (Лк. 7:8, РСП).
Для каждого из нас крайне важно дождаться своей миссии, потому что призваны многие, но лишь некоторые доказывают свою верность и оказываются достойными избрания на служение.
«Потому что много званых, но мало избранных» (Мф. 22:14, РБО).
«Поэтому смиритесь под могучей рукой Божьей, и Он возвысит вас в свое время» (1 Пет. 5:6, НРП).
И даже после избрания на служение нужно доказать свою верность делу, к которому призвал вас Бог, чтобы не потерять свою миссию и чтобы в итоге не получилось, как у Самсона или царя Саула, когда дело всей их жизни оборвалось раньше времени.
«А победителю, который до конца исполняет все, что Я велю, Я дам власть над народами» (Откр. 2:26, РБО).
В Откровении победители, которым позволено сопровождать Иисуса в Его окончательной победе над антихристом и Вавилоном, показали себя не только призванными, но и избранными и верными.
«Он Господь господствующих и Царь царей и с Ним Его избранные, призванные и верные» (Откр. 17:14, НРП).
Следующий: Благодать ожидания
**Предыдущий: **Первое испытание
