«А вы совсем не так познавали Христа, если, конечно, вы услышали о Нем, если вы были наставлены Им, ведь истина – в Иисусе» (Еф. 4:20‑21, РБО).
Если коротко, то наш главный образец служения – это Иисус. Собственно, одной из самых первых Его заповедей было: «Идите за Мной… и Я сделаю вас ловцами людей» (Мф. 4:19, НРП).
Этот образец затем воплотился и в служении учеников, как описано в книге Деяний и посланиях. Апостол Павел сказал: «Следуйте моему примеру, как и я следую примеру Христа» (1 Кор. 11:1, НРП).
Мы должны стремиться познавать Божьи пути, а не только Его дела.
«Он показал **пути **Свои Моисею, сынам Израилевым – дела Свои» (Пс. 103:7).
Чтобы в полной мере содействовать Господу, мы должны понимать, как, а не только что делает Бог.
Цель служения: приходить к людям в момент нужды
Первые записанные слова Иисуса, сказанные после искушения в пустыне перед началом Его служения, можно рассматривать как определившие главную цель Его служения.
«На следующий день снова стоял там Иоанн и с ним два его ученика. Увидев идущего мимо Иисуса, Иоанн говорит: “Вот Божий Ягненок!” И оба ученика, услышав его слова, пошли вслед за Иисусом. Он, обернувшись и увидев, что они идут за Ним, говорит им: “Что вам надо?”» (Ин. 1:35‑38, РБО).
На первый взгляд, во встречах с людьми в служении Иисуса трудно найти какие-либо закономерности. Каждая встреча выглядит неповторимой, непохожей на другие, и нет простых рецептов, которым мы могли бы следовать. Однако у всех встреч в Его служении была одна общая черта: Иисус всегда приходил к людям, когда они в чем-то нуждались.
Он делал каждую встречу актуальной лично для них, восполняя нужды и исполняя желания, которые были у каждого из них в тот момент жизни.
Во многих подходах к евангелизму рекомендуется нацеливать каждую встречу на спасение. А что, если человек видит свою самую насущную нужду не в спасении? Человека труднее убедить в необходимости спасения, если, к примеру, он не знает, как ему сегодня себя прокормить.
Если продолжать навязывать ему спасение и даже убедить его произнести «молитву грешника», то после встречи с нами самым актуальным для него, скорее всего, снова станет то, что его больше всего беспокоит, а отношения с Иисусом отойдут на второй план и будут выброшены из жизни, как выбрасывают из дома ненужные вещи.
«Если брат или сестра без одежды и без пищи, то какая польза будет в том, что кто-то из вас скажет им: “Идите с миром, грейтесь и ешьте”, не дав им того, в чем они нуждаются?» (Иак. 2:15‑16, НРП).
Я помню, что когда мне удавалось приводить людей к спасению у себя на работе, в каждом случае это стало возможным благодаря тому, что люди выразили свои реальные нужды, а я смог открыть им то, что уже было предусмотрено Богом для восполнения этих нужд.
Одна женщина чувствовала себя одинокой и покинутой друзьями – я сказал ей, что Иисус является другом, который «ближе иного брата», и что Его любовь к нам незыблема.
Кто-то не чувствовал себя в безопасности и нуждался в надежной защите – я сказал, что Бог дает нам защиту, которая является нашим щитом, крепостью и спасением.
Один человек выразил нужду в стабильности и безопасности – я ответил, что Иисус обещал никогда не оставлять и не покидать нас.
Я привел к спасению пятнадцать своих сослуживцев, и ни к кому из них я не обращался с вестью о спасении. Я вообще к ним не обращался! Я просто откликнулся на высказанную каждым из них реальную нужду. Я рассказал о том, что Иисус уже сделал, чтобы восполнить эту нужду, и спасение далось легко и очень естественно. Мне никогда не приходилось навязывать спасение. В этом не было необходимости. Видя, что Бог действительно отвечает на их нужды, люди принимали Его с распростертыми объятиями.
